回族歷史 回族在天文方面有何成就
在天文學方面的成就 在天文學方面，元朝時，回族天文學家將西域和阿拉伯天文學介紹到中國，為元朝中國天文歷算的發(fā)展作出了重大貢獻。
公元1267年，以杰出的回族天文學家扎馬魯丁為代表的中國天文學家在北京建立了觀象臺，他們從西域帶回了大批的“回回書籍”和阿拉伯天文儀器加以研究，不斷地吸取阿拉伯天文儀器，親身實踐，創(chuàng)造了許多新穎的中國天文儀器，制造了混天議、方位議、斜緯儀、平緯儀、天球儀、地球儀和觀象儀等7種天文儀器，用來觀測天象，觀測晝夜時刻，確定季節(jié)。這些儀器大都設(shè)計新奇精良、觀測精密準確，規(guī)模宏大，其科學研究的程度和儀器的技術(shù)都達到了當時世界先進水平，特別是扎馬魯丁制造的地球儀，填補了我國天文學方面的空白，使我國第一次有了自己制造的地球儀，為中國人否定“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念，真正樹立環(huán)球思想觀念起到了啟蒙作用，提供了堅實的科學依據(jù)。
1271年元朝政府正式在內(nèi)蒙古正藍旗建立了回回司天臺，任命扎馬魯丁為臺長(提點)，主要通過運用科學的天文儀器觀測天象，編制回回歷。
扎馬魯丁及其回族天文學家通過自己的科學研究，不但在中國第一次建立了中國研究天文學的中心，同時，他們在天文學方面的工作和成就對中國天文學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，受到了眾多科學家和思想家的稱贊。
英國著名科學史家李約瑟博士對扎馬魯丁制造的地球儀評價說：“除公元前2世紀馬洛斯的克拉特斯古地球儀(已失傳)外，沒有比馬遷.貝海姆1492年的紀錄更早的了。但是，扎馬魯丁的地球儀卻誕生于1267年，比馬遷.貝海姆的記錄整整早了225年！”中國著名氣象科學家竺可楨也明確指出：“元朝的時候，我們的天文學和歷法，從西域各國吸收了不少經(jīng)驗。”而這些經(jīng)驗的吸收，正是在通過像扎馬魯丁這樣的天文學家的努力下完成的。
