周日，幾位文友在臥龍山莊品茶，話題由茶而起，后來提起天臺名人，說到天臺歷史上誰當過最大的官，排來算去，一致公認是賈似道。他當過南宋宰相，一品當朝，為三個皇帝伴駕，時間長達十五年，位高權重，無人可比。說到他的為人，有的說他文才很好，能力很強，當到宰相很不簡單，有的說他品行不佳，專權誤國，是歷史上少有的奸臣之一，說這些話的有七八十歲的老翁，也有四五十歲的中年人，雖然與賈似道無同姓同族之親，但至少都是地道的天臺人，算得上是賈似道的同鄉。

聽到人們的議論，我靜坐一旁，我想評價一個歷史人物，從他的出生到去世，還是客觀一些評說為上，否則容易走極端。其實，人生在世，由于社會環境的影響，所處地位的不同，往往是好人可能做壞事，壞人也可能做好事，我想對人還是一分為二的好，人無完人，金無足赤，有個好壞的大概比例就是三七開，四六開，只要是好的居多就是好人。這樣前人聽到心會平，后人聽了會安心。到底一起品茶的先生講了些什么，不妨讓我們細細聽來。

朱先生說，賈似道是天臺縣平橋鎮王里溪村人，這個依山傍水的小山村，上百戶人家以農耕樵牧為生，過著平靜安寧的生活。歲月如流，到了宋朝，村里出了個賈似道，情況突變，賈姓即成為當地的名門望族，顯赫非凡，賈氏宗祠不但被重修得富麗堂皇，旌表的匾額掛上去一塊又一塊，門口一對威武的石獅子守衛著祠堂，比縣衙的高大威武，他到底是什么人呢？

賈似道(1213———1275)字師憲，號秋壑。南宋右丞相。他的父親叫賈涉，其母胡氏是賈涉花錢購買的小妾。賈涉官至制置使，是南宋中期以后較著名的抗金將領。賈似道生活在這樣的官宦人家，他學而有進，喜讀書、善寫詩，愛書帖，他寫過許多詩，讓人過目不忘。他寫《天竺山行》：“山南山北雪半消，村村店店酒旗招。春風過處人行少，一樹疏花傍小橋”，這首詩被收入戚學標的《三臺詩話》。

賈似道還寫得一手好文章，著有《悅生古跡記》、《悅生堂隨抄》、《促織經》等。特別是《促織經》，這是一部古代專門研究蟋蟀的專著，分上下兩卷，共14000余言。其篇目有：論賦、論形、論色、論勝、論養、論斗、論病等，全面介紹了蟋蟀的生活習性和把玩的方法，甚至細寫到怎樣醫治疾病，這在700多年前是很難得看到的昆蟲學專著。

斗蟋蟀從過去到現在還有不少人喜歡，是娛樂活動的一種，若不賭錢，聽聽它們呼叫相斗的聲音，應該說樂在其中。他把蟋蟀寫成“經”細致入微，形象生動，這不是一般人所能做到的。后人對此書很欣賞，元朝陶宗儀的《說郛》和明朝袁宏道、劉侗的《促織志》均輯引過此書，明朝周履清還續過此書，可見它影響很廣，時間長久，早已入史。

賈似道還是刻書帖的高手。刻過《韓柳文集》、《左傳節》、《全唐詩話》等。這些帖的傳世對保存和弘揚我國古代的書帖文化有很大的推動作用。陳先生鶴發童顏，雖已年過八旬，底氣很足，他對賈似道貶言居多，好話幾乎沒有。

賈似道一生最大的劣跡是“瞞天過海，欺世盜名”。瑞平二年蒙古貴族消滅金朝以后，兵鋒直指南宋。寶祜六年春，蒙哥汗親臨四川，派其弟忽必烈進攻鄂州，元帥兀良哈臺由云南北上破湖南，準備和忽必烈會師鄂州，直奔杭州，消滅南宋。